Fenomenología y violencia. La condición europea de la filosofía frente al problema de la alteridad
DOI:
https://doi.org/10.46553/tab.15.2019.p29-47Palabras clave:
Fenomenología, alteridad, violencia, filosofía intercultural.Resumen
El presente trabajo se propone exponer las reflexiones de Emmanuel Levinas, Jaques Derrida y Hans Rainer Sepp sobre el problema del carácter europeo de la razón afirmado por Edmund Husserl en La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental. En primer lugar, se exponen los lineamientos centrales de la meditación husserliana en torno a la filosofía y la violencia sobre la alteridad que ella supondría. A continuación, se presenta la idea levinasiana de una ética anterior a la ontología como resolución al problema de la violencia del pensamiento. Luego, se retoma la crítica derridiana a Levinas —que subraya el “entre” como lugar— para, finalmente, reflexionar con Sepp en torno a la fenomenología y su lugar.
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